【內容簡介】
向《山海經》、《博物志》、《搜神記》、《聊齋誌異》致敬！
V城系列四部曲之《地圖集》、《夢華錄》、《繁勝錄》之後
各大文學獎、好書獎得主，香港知名作家董啟章，聯合香港插畫家梁偉恩跨界跨域首度合作
以文字和插圖呈現21世紀博物學大全
董啟章的新作《博物誌》，其構思來自於中國傳統志怪小說如《山海經》、《博物志》、《搜神記》、《聊齋誌異》等，但它的創意和想像力之豐富巨大比起前者有過之而無不及。全書以極短篇或筆記小說方式，通過人和物的關係來寫香港V城，人和自然物（也有少量人為物）的交感並生，開展出變化無數的「人—物」關係，敘述了香港V城內77個不可思議、離奇詭譎、但又極富人性和人情的故事。
《博物誌》既是董啟章V城系列的完結篇，在書寫上更像是一本《怪物大全》。
何謂怪物？在董啟章心目中的「怪物」，永遠是異質事物的混合體。人其實也不是單一的，而是異質的，所以人本身便已經是作者想像中的典型「怪物」了。在《博物誌》裡，77個故事中的「人物」，是人和物的結合，又或者物在人中、人在物裡，人和物互為表裡，把人和物的關係推到更想像性和寓言性的層次。怪物通常被認為是異常的，但怪物之怪又是那麼的順理成章。怪物有怪物的邏輯和美學。而怪物又往往和鬼魂靈異之事相提並論。鬼者，人之死後形態也，其實也是人之另一面。鬼怪世界和人的世界互為鏡像，同樣有其可解和不可解之處。
香港插畫家梁偉恩特別為本書繪製77幅具有代表性意義的黑白插畫
小說家VS.畫家，除了對中國傳統志怪小說致敬
也是緬懷昔日香港的人與物，或揣想未來香港的人與物，更是小說諧仿怪物的有趣實驗。
從《地圖集》、《夢華錄》、《繁勝錄》到《博物誌》，董啟章這位V城書寫者，採用了「未來的考古學」，把香港V城的未來當成已經發生的事實，把香港V城的過去變成未發生的可能，在書寫上已被肯定是香港文學的奇觀。
【作者】
董啟章
1967年生於香港。香港大學比較文學系碩士，現專事寫作及兼職教學。1994年以〈安卓珍尼〉獲第八屆聯合文學小說新人獎中篇小說首獎，同時以〈少年神農〉獲第八屆聯合文學小說新人獎短篇小說推薦獎，1995年以《雙身》獲聯合報文學獎長篇小說特別獎，1997年獲第一屆香港藝術發展局文學獎新秀獎。2005年《天工開物‧栩栩如真》出版後，榮獲中國時報開卷好書獎十大好書中文創作類、亞洲週刊中文十大好書、誠品好讀雜誌年度之最／最佳封面設計、聯合報讀書人最佳書獎文學類。2006年《天工開物‧栩栩如真》榮獲第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審團獎。2008年再以《時間繁史‧啞瓷之光》獲第二屆紅樓夢獎決審團獎。2009年獲頒香港藝術發展局藝術發展獎2007／2008年度最佳藝術家獎（文學藝術）。2010年《學習年代》榮獲亞洲週刊中文十大好書。2011年《學習年代》榮獲「第四屆香港書獎」、《天工開物‧栩栩如真》（簡體版）榮獲第一屆惠生‧施耐庵文學獎。2009年秋赴美國愛荷華參加國際寫作計畫。
著有《紀念冊》、《小冬校園》、《安卓珍尼：一個不存在的物種的進化史》、《家課冊》、《說書人：閱讀與評論合集》、《講話文章：訪問、閱讀十位香港作家》、《地圖集：一個想像的城市的考古學》、《雙身》、《名字的玫瑰》、《講話文章Ⅱ：香港青年作家訪談與評介》、《V城繁勝錄》、《同代人》、《名字的玫瑰》、《The Catalog》、《貝貝的文字冒險：植物咒語的奧祕》、《衣魚簡史》、《練習簿》、《體育時期》（香港︰蟻窩）、《第一千零二夜》、《體育時期》、《東京‧豐饒之海‧奧多摩》、《天工開物‧栩栩如真》、《對角藝術》、《時間繁史‧啞瓷之光》、《致同代人》、《學習年代》（《物種源始‧貝貝重生》上篇）、《在世界中寫作，為世界而寫》、《地圖集》、《夢華錄》、《繁勝錄》、《博物誌》等。
【繪者】
梁偉恩
澳門出生。5歲移居香港。童年住在新界的小村落，在大自然中成長，喜愛花草樹木。中學畢業後修讀設計，現從事布景道具設計及製作。另一邊繼續畫畫，在畫中重返小時候的大自然。
【延伸閱讀】
《雙身》
《地圖集》
《夢華錄》
《博物誌》
【V城系列出版說明】
這個系列裡的四本書，寫於1997年至2000年，在形式和內容上有其一致和相通的地方。當時考慮到的問題有幾方面：
一、在傳統的寫法之外，小說這個文類還有甚麼可能性？小說如何吸納非小說的元素，開拓它在知識內涵和情感經驗的包容性？也即是說，小說如何能成為建構世界的模式？
二、如何利用上述所說的這種「小說」的體裁，來書寫香港這個城市的歷史和生存狀況？小說如何超越描寫城市和記錄城市的局限，成為想像城市的一種方法？
三、如何在香港不利於寫作的環境裡，發展出一種可持續和可適應的創作形式，在有限的條件下，寫出較具規模和連貫性的作品。
結果就是《地圖集》、《繁勝錄》、《夢華錄》和《博物誌》四部以獨特的文體概念為統合原理，以眾多短小的篇章為結構單元的「類小說」。
這四本書的原出版資料如下：
《地圖集》（原名《地圖集：一個想像的城市的考古學》），台北：聯合文學，1997年6月。
《繁勝錄》（原名《V城繁勝錄》），香港：香港藝術中心，1998年10。
《夢華錄》（原名The Catalog，作者Kai），香港：三人出版，1999年7月。
《博物誌》中之篇章原刊於香港《星島日報》副刊，1999年11月10日至2000年7月29日，隔天刊登，從未結集出版。
這次這四本書重新出版，我邀請了李智海、楊智恆、林智恆和梁偉恩四位香港年輕插畫家，分別為文本創作插圖。他們各自的獨特風格和觸覺，為這四合為一的V城繁華圖增添了靈感與想像的奇筆。
【選文】
柏
船來到那個位置，松生和另外幾個人就潛到海中去。他們都不讓我下去，說我昨夜沒睡好，精神狀態欠佳。我看著他們下沉之處冒升的水泡，不一會，就連水泡也沒有了。海水綠森森的，看不透，船又很拋，頭很暈，就躺在甲板上。開船的大叔在抽菸，瞇著眼看著遠方的小島，喃喃自語道：來這鬼地方做什麼呢？也不知過了多久，松生他們便上來了，解下面罩，就說：什麼也沒有！肯定是這個位置嗎？
陰雲從東面捲過來，海浪開始翻起白頭，船也晃得厲害。我穿了潛水衣，就要下去。他們過來拉也拉不住。也許我是在掙扎中掉下去的。總之，水底有巨大的旋渦，我幾乎沒法呼吸，好像看到松生在上面向我伸出的手，但人卻一直向下沉。直至，我看見了那景象。在平坦的海床上，整齊並列著高聳的柏樹，當暗流竄過，鱗狀的柏葉如沐微風般拂動。我早知道，它們會在那裡等我。
白海豚
樂樂不止一次聽父親談及白海豚的陰謀。那是小人化之前的事情了，當時父親該還是個年輕人吧。那時為了準備小人化的來臨，V城人籌畫了一個盛大的慶典。住在V城海域裡的白海豚就趁機聚頭商議，在慶典當天向V城人發動報復。那是個絕好時機啊！其中一條白海豚說。我們可以扮作海上巡遊隊伍中的浮標，突襲主禮台上的領袖們，以後V城就由我們來統治！白海豚中的長老打斷年輕海豚的話，說：你忘記了我們祖先的教訓嗎？雖然我們被V城人逼得只剩下不足一百之數了，但我們是絕對不能用暴力的。可是，既然海再不是我們生存的地方了，那我們就進行那非不得已的計畫吧。
於是就發生了大規模的白海豚擱淺事件，以致人們都認為白海豚是死光了。樂樂問父親怎麼會知道這個祕密，他就說：是我在海灘上發現的一條垂死的白海豚告訴我的，後來我娶了那海豚，她就是你媽媽。
桃
灼灼已經跑了一整晚，來到一片疏林，枝條間有初月，和花苞的影子。灼灼全身快凍僵了，就昏倒在泥地上。夢中卻盡是紛雜的聲音，是姊姊們，說：灼灼，灼灼，十四歲了，樣子身子都不錯，是時候了，給阿豹、小虎、狼狗、或者龍哥，賣得就賣。聽說那是個古老的儀式，姊姊們都賣過了，之後就自由，知道很多事物。灼灼正想問問媽媽，就給追蹤的人吵醒了。暖暖的第一道初春陽光，頭上破開著粉紅色的花，中心如淡血。
灼灼已經跑了一整天，又來到那片疏林，那是很久之前遺留下來的林地，栽植桃花，歷史上發生小人化之後，一直荒廢，桃樹或死，或野生。灼灼本來想和鳩哥移居到另一個地域，但當她的肚子大起來，鳩哥卻自己走了。姊姊們又帶了人來找她。灼灼快要倒下來了，眼前卻掉下來一顆巨大的桃子，從中間裂開兩半。灼灼於是就爬進去，把桃子合上，蜷曲在裡面，等待夜晚的來臨。
鼠
人們都說大鼠快要來了，大鼠來了生活就會好了，可以為大鼠做點小差事，也不至於難以餬口了。阿木卻是有點不以為然。人們難道不怕大鼠會吃掉他們嗎？現在是小人化的時代了，鼠可不再是過街老鼠了，不是人們可以用掃帚任意驅趕的小物了。連貓也小貓化，變成鼠的獵物了。但人們卻歡迎大鼠。
阿木做園丁已經有二十年經驗。從前他專門培養新品種的花，小人化之後，園主都改種禾麥，比人高十幾倍，效益高。阿木於是就失了業。朋友安慰阿木說：也許會興建一個大鼠樂園，到時說不定也要種些花裝飾一下，只要大鼠高興，決定留在我們的城市，就不愁沒工作做了。阿木也不置可否，無聊的時候就遙望遠方的山野，彷彿會看見有塵土揚起，聽到大鼠群竄過林木漸漸逼近的聲音。
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2011 │ Released (31)
